让学生学会感恩

  

让学生学会感恩

望城县格塘中学    袁芳

在平时的教学和班级管理中，经常会遇到学生顶撞老师；在于家长交流过程中，也经常听到埋怨孩子在家不接受家长的教育，嘱托教师管好自己的孩子，因为孩子最听老师的话等等；考虑我们的教育，考虑我们的工作性质，教师必须对孩子进行感恩教育。这对孩子的健康成长十分重要。在教学时，可以从以下方面来培养孩子，让他们怀着感恩的心对待他人，对待生活。

一、          以传统文化来感染学生。

中国的传统文化中讲究孝道，“孝者，百行之本。”孝是指子女对父母和长辈的热爱、尊敬之心以及侍奉、善待老人的行动。父母与子女之间的关系是各种人际关系中首先形成的、最重要的、自然的人际关系，所以也叫天伦。“子曰：夫孝，天之经，地之义，民之行。天地之经，而民是则之，则天之明，因地之义，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。子女是在父母的无私奉献和关心爱护下出生成长的，对于父母的这种巨大恩惠如果不思回报，那就是忘恩负义，就是罪人，也就不可能做好其他任何事情。因此，孝道不是可有可无，背叛父母的大恩大德之人说什么“滴水之恩，当涌泉相报”，那只不过是谎言而已。“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”父母疏忽了自己的职责，没有关心爱护子女，却要求子女尽心尽力，尽责尽孝，这看似不平等，其实不然。即使子女百倍努力，尽心尽孝，与父母给予子女的恩惠、关爱相比，也不过万分之一。忘恩负义者中最不能容忍的就是不孝子孙，故孔子说：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。讲究忠，所谓忠就是竭尽全力甚至自己的生命去完成任务。“子曰：‘参乎!吾道一以贯之。曾子曰：‘唯’。子出。门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。”对此，朱子解释说：“尽己之谓忠，推己之谓恕。或曰：‘中心为忠，如心为恕。’于义亦通。”孔子之道，一言以蔽之：仁。但仁在实践中是以忠（竭尽自己的全力）、恕（宽容、关爱他人）体现出来的，所以曾子不说仁而答以忠恕。程子曰：“以己及物仁，推己及物恕也。忠者天道，恕者人道。忠者无妄，恕者所以行乎忠也。忠者体也，恕者用也。”程子把恕解释为将心比心、以己之心推及他人之心，把忠与恕的关系解释为天道与人道、无妄与无妄之行以及体与用的关系。对于“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人”一句，朱子解释说：“尽己心为忠，推已及人为恕”，把忠理解为尽心尽力做事；对于“君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之”一句，他又解释说：“发己自尽为忠，循物无违为信”，明确指出了忠与信的涵义。综上所述，忠就是奉献自己的身心，尽职尽责。所以，对于竭尽全力完成任务的人，我们说他忠实、忠诚；对于为国家或民族而尽心尽力、贡献自己生命的人，我们就称赞他忠于国家、忠于民族。

传统文化中，有许多礼仪故事，尤其是一些尊师故事，也可以让学生受到感染。如游酢、扬时尊师重道，立雪程门 ；　桓荣尊敬师长，名留后世 等等。让学生知道，要能够成材，首先要懂得向老师虚心求教，而在跟随老师的同时，就应该要明白恭敬侍奉师长的道理。父母养育我们，师长教导我们，是一样的恩泽，都要怀着感恩的心。而且，一个能尊敬老师的人，也就能重视学业；相对的，也就是尊重自己。当我们怀着感恩的心真诚地对待他人的时候，他人也必定会以真心回报我们的。

二、结合我国的传统节日对学生进行教育

在西方有众多的节日，我认为有些节日我们可以不去关心，但有些节日应该和我国的节日相结合，对学生，包括我们自己进行教育或进行反思，会起到震撼或促进作用，如将西方的“母亲节”“父亲节”和我国的“教师节”“老人节”结合起来，形成对师生的共同参与“感恩节”。

三、在日常生活中教会学生感恩

从日常的小事做起，教会孩子了解父母，教会孩子尊敬师长；通过具体的要求，使孩子体验父母、老师工作的艰辛和付出，尊重他人的劳动；经常总结自己的成长过程中父母、老师、邻里、同学、亲朋好友对自己的关爱，通过感恩，可以思考他人在哪些方面给了自己指导、提醒、为自己发展提供了哪些帮助，在怀着感恩的心这样的情形下，学生的心情愉快，学习热情也会高涨。