[摘要]小学生爱家乡的品质培养是非常重要的,我们用祖国的未来花朵来形容,由此可见小学生的教育的重要性。本文是一篇关于小学生爱的培养的文章,主要写的是培养小学生爱家乡的品质该如何进行。 [关键词] 爱家乡 培养 教育 爱是中华美德是中华民族历代流传下来的有益于后代的优秀道德遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它是中国人立足于世界民族之林的精神支柱,是中华民族文化的根,是我们民族的灵魂。 然而,当前的学生中大多数是独生子女。这些独生子女由于父母的宠爱和社会不良风气的影响,养成了事事以“我”为中心的不良心理,在家不尊重父母和长辈,对父母与长辈更缺乏关爱之心;在校不关心、不热爱集体,同学之间不友好团结;对祖国对社会,特别是人与人之间的关系更是缺乏爱心与关心。更有甚者一切以“武力”为解决问题的唯一方法,在他们身上我们更多的看到的是冷漠,是与社会的格格不入。 有爱心是儿童成长期的奠基性品质,爱心教育是“情感教育”、“和谐教育”和“全面发展”的基础。教育的核心在于培养健康人格,这是一切教育最根本、最重大的原则。一个失去爱心情感的民族,永远不可能实现真正的和谐发展。 如何在学校的有效互动合作中,让学生们在生活中体验、感悟,培养爱心品质,从而推动整个德育教育的实效性。 教师在教育学生中要了解做人。首先要做有健全人格的人。拥有爱心是健全人格的必然要求,因为爱心可以促使人形成良好的心境,建立和谐的人际关系,保持人格的完整。爱心教育在培养健全人格方面具有重要作用。 著名的教育家苏霍姆林斯指出,要把“同情人、关心人”视为奠基性品质。他认为,学生在儿童时期对人的苦难、不幸、烦恼和孤单特别敏感,此时培养他们这方面的品质最为有效。爱心教育是“情感教育”、“和谐教育”和“全面发展”的基础,“心灵的易感性和同情心都是在儿童时期形成。如果儿童蹉跎,那么所荒废的就无法弥补。”古人也曾说:“少小若成性,习惯成自然”。因此,爱心教育必须从娃娃抓起,从幼儿园、小学抓起,从起码的文明道德和做人的基本道理抓起。 爱是对人和事物的最深的情感,可形成一种动力,表现为一种倾向和行为。爱心教育在内容上是丰富的、多层次的。 宏观上,爱心教育应包括以下三方面内容: 1.培养对自然的爱心。随着人类征服自然,进而不断改造自然,使自然固有的 节奏开始紊乱,受到创伤的自然开始向人类报复。所以我们要学会与自然共处,爱我们的自然,使自然随着人类社会发展越来越有益于人类。实现其应有的价值。 2.培养对人的爱心。现代社会最缺少的和未来社会必须的就是深刻的人类之爱 。我们应努力保持人与人之间的爱,并使其扩大下去。在爱的氛围中,人的想象力丰富,思维也能达到较高水平,情绪和谐,并激发人的其他才能的发挥。人与人到周围人身上,以至上升到对集体、对祖国、对人类、对社会的爱。只有具备了深刻的对人的爱,才能真正学会关心、理解、尊重、合作。培养对人的爱心是形成个体自身道德素质所必须的,既要爱自己,又要爱他人,尤其是爱那些需要帮助的人。 3.培养对社会的爱心。一个人对社会的爱心,很重要的一点就体现在对社会承担他所应该承担的一切责任。如果说关心是爱的感性形式,那么对社会承担责任则是爱的理性升华。 研究意义 本课题旨在研究如何根据小学生的年龄特点,学校对进行学生可接受的“爱心”教育。通过“感知—体验—内悟—升华”的过程,让学生懂得爱,学会感恩,从而提高德育实效,全面推动学校整体的德育发展,形成特色。让学生形成爱家乡的品质。根据小学生的年龄特点,对学生进行针对性的教育。 教师用的教育方式要对每学生的不同之出特别进行,教师要了解每一个学生。开展适应小学生年龄特点的、可接受的“爱心教育”。如何学校的有效互动合作中,让学生们在生活中体验、感悟,培养爱心品质,从而推动整个德育教育的实效性。 主要研究方法 本课题以行动研究法为主要的研究方法。拟在常态情况下进行研究。同时配以调查法、 行动观察法、经验总结法等,多方面收集积累研究资料和总结经验,并以合理、可测的评价指标检测。 本课题的特点 本课题研究从当前青少年“爱心”品质的缺失着手,着重研究学生“爱心”品质形成的有效机制。总结以往学校在青少年思想教育上存在的弊病,整合各种有利资源,由低到高,从而形成小学生“爱心”教育系列,有效推动学校德育实效性的实现 研究内容 根据小学生的年龄特点,对学生进行针对性的教育。 教师用的教育方式要对每个学生的 同之特别进行,教师要了解每一个学生。 如何结合学科教学内容对学生进行“爱心”教育? 如何根据学生年龄特点,心理发展趋势,制订各阶段的学生可接受的“爱 心”教育目标? 家庭教育在学生“爱心”教育中的地位和作用。 研究过程 待人。小学生对待周围的人的态度与行为准则。包括孝敬父母、尊敬长辈、爱护助弱、和睦邻里、友爱同学等。主要的行为准则有关心、体贴父母、听从父母正确教导,不妨碍父母的休息、不顶撞父母;对长辈用尊称,帮助老年人;不欺侮小同学、热情帮助残疾人;邻里。同学之间互相帮助等等。 接物。小学生对待身边的事物的态度及遵循的行为准则。包括对待的用品,家庭财产、社区的环境及人文、自然景物和一切动植物和一切动植物等。例如爱护学习用品,珍惜粮食,节约零化钱,不乱刻乱画、乱丢乱吐,爱护花草树木,保护有益动物等。 律己。小学生对待自己的态度与相关的行为模式。所谓律己,是根据一定的道德规范约束或规范自己的行为模式,以适应社会和自然环境的一种心理过程。也就是将社会的道德规范和自然法则内化为自己的心理需求的过程。按内化的深刻程度不同,律己大致可以分为以下几个层次。被动服从。小学生畏于权威或害怕惩罚而被动地服从某种道德规范。这种服从不是基于“规范”的理解、认同,更没有成为学生的心理需求,只有置身于父母直接或间接的监督之下才被动的做到规定的要求。这是律己的初级阶段。自觉反省。小学生在父母的启发或经受了某种挫折后,能自觉地反省、修正自己的行为模式,吸取教训,逐步达到规定的要求。习惯定势。小学生熟习了某种规范要求后,形成了习惯,一偏离了习惯的模式,就会产生不愉快的情绪体验。有的小学生有按时完成作业的习惯,一旦没按时完成作业,就会十分不安,甚至睡觉后也要起来做作业。 自主选择。小学生能依据不同的环境决定自己的行为模式,而这种模式是与社会、自然环境对个体的要求相适应的。小学生家庭道德启蒙教育的一个重要内容就是要教育引导小学生学会约束和调节自己的心理状态和行为模式,逐渐养成良好的行为习惯,以适应社会和自然环境对个体的要求。 “律己”的教育是家庭道德启蒙教育的一个十分重要的内容。家庭道德启蒙教育在培养孩子“律已”的能力时,需进行以下几方面的引导、教育:明人伦,理解家庭成员及亲属之间的相互关系、称谓,以及自己在家庭、亲属之间的角色,懂得应如何地正确地相处;知礼仪,知道家庭的礼仪规范,能得体地招待客人,应酬交际;省自身,能经常检点。反省自己,克制自己的不合理欲望,约束自己不全规范的行为;察环境,能体察周围人们的思想感情、愿望,能理解别人的要求。 根据以上的几个方面对学生进行研究从而使学生爱家乡的品质得到升华
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