语文教学中培养学生的审美素质
罗昌友
摘要:阅读教学与审美教育不可分割。这就要求语文教师要 在具体的教学环节中,在语言文字的训练过程中,在阅读教学中,在传播知识的同时,使学生受到美的熏陶,培养学生健康积极、美好高尚的情操和审美素养,对学生进行审美素质的培养。
关键词:语文教学、审美情趣、反复诵读、创设情景、精读细读
语文教学内容中包含着生动丰富的文字美,变化有致的结构美,尤其蕴涵着动人心魂的人物形象美。可以说有文学就有美学,文学因美而存在。阅读课文虽没有音乐、美术那么直感,但它却能赋予审美教育更为广阔的天地。因此阅读教学与审美教育不可分割。这就要求语文教师要 在具体的教学环节中,在语言文字的训练过程中,在阅读教学中,在传播知识的同时,使学生受到美的熏陶,培养学生健康积极、美好高尚的情操和审美素养,对学生进行审美素质的培养。正如黑格尔所说:“审美带有令人解放的性质。”也正是如此,审美教育有着其他教育形式所无法比拟的魅力优势和独特效应,它常常在寓教于乐中感染人的心灵,升华人的精神,陶冶人的情操,带给人们“美”的享受。
在这里,我就在实际教学中怎样培养学生的审美素质谈谈自己的拙见.
一、有感情的朗读,激发学生感情作者在文中所蕴含的感情,培养学生的审美情感。
朗读是语文教学中至关重要的一个环节,有人说诵读是学生培养欣赏能力的主要途径,也许有点夸大,但也说出了诵读之于教学的重要性。诵读是对课文语言以及课文内容的最直接最真切的感知,是进入课文情境、体会作者思想感情的一条最有效的途径,。教师应重视朗读,充分发挥朗读对理解课文内容、发挥语言陶冶情感的作用。
通过朗读发展学生的语言能力,具体地说,就是通过朗读不仅使学生体会语言文字的韵律美,同时把语言文字化作鲜明的视觉形象再现在学生面前,唤起学生的想象,激发学生情感中真、善、美的因素,让学生与作者、与文章产生共鸣,情感得到美的感召和升华。从中受到教育和感染。
以七年级(人教版)上册三单元为例,根据学生心理、生理特点的总结以及教学实践的观察,七年级的学生仍较多地沿袭小学保留下来的喜爱诵读的习惯,各单元强化诵读教学的一个便宜条件,篇篇课文都指导学生“美读”,带着美好的情怀、美好的想像,用优美的声调,抑扬顿挫地朗读课文。单元提示说“要反复朗读”,《春》的提示说“多读几遍”,《济南的冬天》的提示说“反复朗读课文”,《秋天》的提示说“反复朗读,直至成诵”,《古代诗歌五首》的提示说“朗读古代诗歌讲究抑扬顿挫”;另外,“研讨与练习”中多次提到要朗读课文,大部分课文要求背诵。引导学生品赏精彩生动的文学语言,神游优美深远的诗化意境,吟诵涵泳,熏陶感染,培养审美想像、审美情感、审美意识以及灵气、悟性,激发学生热爱生活、热爱自然的愿望和热情。
由此可见诵读教学在本单元中的重要.教师要重视范读,范读饱含着浓缩了的个人体会和独特感受,它可以把课文准确的词语概念,生动的修辞手段,感人的描写抒情、优美的韵律节奏充分表现出来,给学生以具体的启迪。不但辅助了讲解,而且起到美育的作用。
二、创设情境,内外结合,引导学生从整体上感受美。
情境,是运用语言、实物、音乐等手段,创设生动真实的情境,激发积极的情感,对学生进行个性的陶冶和人格的培养,提高学生的自主精神和合作精神,培养学生感受美、欣赏美、创造美的能力。苏霍姆林斯基对课堂教学活动的心理因素做了生动具体的描述:“所谓课上得有趣,这就是说,学生带着一种高潮的激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇,甚至震惊,学生在学习中感受到自己的智慧力量,体会到创造的欢乐,为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。”由此而知,学生是在一种高潮的激动的情绪推动下开始感受,思考和体验的。
一堂语文课,要给学生以“美”的熏陶,创设一个“美”的氛围是必不可少的。它取决于教学活动中多种因素的共同作用,但更有赖于教师的教学组织能力,教师在审美教育中起着至关重要的作用。优美的教学语言,优雅的教学姿态,声情并茂的课文朗读,深邃独到的研究阐发,活泼生动的教学形式,民主平等的教学环境……这些,都是进行审美教育的重要因素。很难想象,肢解课文、照本宣科式的讲解会让学生有“美”的向往,而毫无生气、平板呆滞的语言会让学生有“美”的冲动?只有当教师的言行举止中浸透着各种不同风格的“美”时,才能让学生尽快进入“美”的氛围之中,也才可能让我们的美育得以实施。 “情”包蕴在课文内容中,“境”是课文内容所构成的整体画面.“语文天然是与生活联系在一起的,语文是反映生活又反过来服务于生活的一种工具。”
教学时,创设情境,学生通过感官,置身丰富、逼真的气氛中,可以驱动学生的学习积极性。教师可以通过生动的讲述,精彩的画面,直观形象的表演,以及电教设备的运用,创设一种审美意境,引起学生心灵上的共鸣,使学生产生一种强烈的掌握语言艺术、领会文章意境的欲望。离开狭隘的三尺讲台,投身广阔的社会生活,语文的课堂应该建立在丰富多彩的社会活动之上。同样,美的因素也不只存在于作品中,美的教育也不只局限于课堂上,丰富而广阔的社会,给我们的审美教育提供了一个更大的课堂。比如:观看影视作品,让学生在领略“美”的语言、“美”的画面的同时,感受善恶人性的强烈冲击;欣赏文艺表演,既可以欣赏到“美”的形体,又可以感受到“美”的艺术;参观名胜古迹,一方面感叹祖国山河或壮丽、或深秀、或别致、或幽雅的美,另一方面,大自然的奇丽风光会让他们油然而生对生活的热爱……这些活动中蕴藏着丰富的审美因素,它们不但可以满足学生的情感,还可以使他们在活动中产生追求“美”、创造“美”的意愿。
例如在上诗歌《黄河颂》时,为了达到上述效果,运用现代化的教学手段,我精心选取了黄河组图,配以优美的音乐;配乐诗朗诵,老师的一切语言 和情景演示,都随着音乐的展开而同步进行。此时,学生聆听优美的音乐,看着栩栩如生的画面,感受着教师美好生动而又富于情感的表情和语言,他们完全沉浸在审美的情境之中。来自情感,视觉,动觉,想象等一切可感知的审美因素,从各种渠道综合作用于学生的情感,达到了以情动人,以美育人的极佳审美境地。
由此可见,创设教学情境,对优化审美教育效应起着一个重要的铺垫,烘托和促进作用。这大概就是艺术家柯伦所希望的那种教师的工作应具有美好的光彩,给人带来美丽的快乐,使人产生兴奋感,体现了美的教学过程。
三、剖析形象,激起学生的情感倾向,学习高尚品质,追求精神美。
美育有形象性和感情性两大特点,它以美的形象为手段,达到培养人的崇高情感的目的。也可以说美是通过具体的形象来表现的。所以剖析是实施语文教学中审美教育的基本途径。
要从感受美的能力,提高到对美的鉴赏能力,必须要理解美的实质。这一点很重要。美的事物、人物、景物,不完全在表层,尤其是人物的内心世界的美,其美的实质,往往是蕴涵在字里行间的。教师必须启发、帮助学生通过语言理解美的实质。这也就是文章所表达的思想美,即“意美感人”。一个感人的形象,可以激发起千百万人向善向上的崇高信念;一个丑恶的形象,能让千百万人痛斥丑恶,憎恨虚假。形象越鲜明,对学生思想影响就越强烈、越深刻。学生受到了美好的形象的感染,必然能诱发情感的产生,从而萌生一种学习人物内心美好的激情与行为。所以在语文教学中应注意抓住对人物性格的讲读,用美的形象去感染学生,使他们体味到人物的心灵美和社会美。这就要求语文教师把握科学的审美标准,引导学生理解美的实质,树立正确审美观,进而追求美,创造出语文教学的美好成果。
例如在义务教育课程标准实验教科书语文(人民教育出版社)七年级下册第三单元属于人物阅读教学单元。
毛泽东在<<别了,司徒雷登>>一文中写道:“许多曾经是自由主义者或者民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬闻一多,作为这样一个具有我们民族英雄气概,大无畏的勇士形象,怎么引导学生从人物身上去体会到美呢?闻一多先生的主要身份是学者、诗人。因此文章前半部分写闻一多先生怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果。着力于表现闻一多先生是“卓越的学者”。后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现了民主战士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模。闻一多先生前期和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化,但作为一名卓越的学者、一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的。全文只有一千多个字,却突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。让学生在阅读中体会精选的事例,精致严谨的结构,精练的诗一般的语言,精当的抒情性议论,感受到文中所要透露出来的感人力量,从而达到审美,追求美。
另外还有邓稼先这个中华民族几千年优秀传统文化孕育出来的杰出人物,“乐圣”贝多芬和苦难命运作斗争令人崇敬,福楼拜家的屠格涅夫、左拉和都德的群像,我国古代名人孙权、吕蒙等,他们的崇高品质和奉献精神无不让人感到美,使学生在分析人物形象中去追求美,向名人学习。“塑造人格”
在审美活动中,学生可以通过欣赏美而缓解学习、生活的压力,逃避人生的烦恼,但这只是其中的一方面。更重要的是,学生学会在审美过程中开放自我、丰富自我、塑造自我,使自己在具备审美素养和审美能力的同时,完成对自己的人格塑造。正如苏霍姆林斯基所说:“美是一种心灵的体操——它使我们精神正直,良心纯洁,情感和信念端正。”因此,美育中的感知美、鉴赏美,最终目的都是为了更好地创造美。它不仅仅是对语言文字的表达与创造,更是对自我人格的完善与创造,对整个社会的贡献与创造。“美能磨练人性。一个人如果从童年时期就受到美的教育,特别是读过一些好书,如果他善于感受并高度赞美一切美好事物,那么,很难设想,他会变成一个冷酷无情、卑鄙庸俗、贪淫好色之徒?美,首先是艺术珍品,能培养细致入微的性格。性格越细致,人对世界的认识越敏锐,从而对世界的贡献也越多……”(苏霍姆林斯基《给儿子的信》)具备了美好的情操与性格,才会有完善的人格与心理,而担负着育人功能的语文教育,更应该在美的教育中发掘、创造人格的美。
四、精读细读,赏析语句,引导学生理解课文,感受美。
法国艺术大师罗丹曾经说过:“对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。”要培养学生的审美素质,就要引导他们在品味好词语,分析句式、句意中去发现美、品体美,鉴赏美。
美,有自然美、社会美和艺术美。审美,是主体以感性观照的方式对审美对象进行直接的感性的把握。审美,既是主体发现、发掘审美对象的美的素质的过程,也是主体内心品赏、评价美的对象或对象的美,体验美在自身反映的过程。描写自然美的诗文,兼具自然美、社会美和艺术美的多种美感。如《从百草园到三味书屋》一课,抓住“我的乐园”这一重点句,通过精读细读,赏析重点词句让学生感受百草园的无限乐趣.首先“不必说……...也不必说……单是……”这一句式将儿童眼中百草园的无限乐趣全部包容其中了。‘‘不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。” “单是”以后的内容是作者强调的重点。这里有油蛉、蜈蚣、何首乌,等等 这些看似毫无情趣的东西,要作者眼中却充满勃勃生机,更不用说那些在一般人眼中也有无限情趣的东西了.虽然有意思但有一处谁都不敢去,“长的草里是不去的”,为什么呢?“相传这园里有一条很大的美女蛇”于是作者就自然而然的引出了长妈妈讲的美女蛇的故事.故事本身虽然让人有点害怕,有点担心,却强烈的吸引着孩子们,引发他们的好奇心,也给百草园增添了几分神秘色彩。那百草园的冬天怎么样呢?“冬天的百草园比较的无味,雪一下可就两样了”,“于是只好来捕鸟,”“扫”、“支”、“撒”、“系”、“牵”、“看”、“拉”七个动词将全过程精彩的写了出来,那快乐.那情趣,自在其中了.再在讲课时结合书上插图、教学挂图和投影片上中百草园的春.冬之图,来品味作者遣词造句之形象生动。通过阅读欣赏,品词析句,无限情态尽在眼前。
五、通过学习启发学生想象,训练学生表达美、创造美。
审美教育不仅要求我们引导学生感受美、品味美、鉴赏美,同时还要训练学生去表达美、创造美,以达到发展语言的目的。例如学习《看云识天气》一课时,学生通过品词析句和感情朗读,了解了云颜色美,样子多,变化快的特点。在此基础上可以进一步引导学生,闭上眼睛想象:你还看到了什么颜色,什么样子的云?它是怎么变化的?学生们纷纷举手,有的在理解书中描写云颜色的词语的基础上,创造出自己的词汇:苹果绿,柠檬黄,草莓红……半红半黄、半粉半紫、半桔半青……有的受到启发这样描述变化中的云:“天边出现一头大象,四肢粗壮,身高体大,象鼻高高卷起,象牙闪闪发光,象耳朵好像还在呼扇呢。可是转眼间,象牙不见了,象鼻子也变小了,一会工夫,大象消失了……”学生们展开了丰富的想象,结合自己生活中所了解的事物从模仿到创造,更丰富了课文的内容。使他们内心中美的情感得以自然地流落和表达,达到了美育的目的。
总之,在阅读教学中,抓住审美教育这一课题,从多方面,多角度有效地培养学生的审美素质。使学生在审美活动中阅读和理解文章,在文、情、理的交融中接受知识、发展语言,从而升华美的情感,培养美的想象,激发美的发现,有助于学生形成正确的人生观,“塑造人格”,全面实施素质教育。
[参考文献]:
《四川教育》2002年第一期
《黑格尔文集》
《美学》
苏霍姆林斯基《给儿子的信》